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            周慶富:【學黨史】從南湖紅船到雙清別墅——中國共產黨革命文化的形成和發展(2)

            一、革命文化是開天辟地、大浪淘沙的文化

            習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上說,“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。從紛然雜陳的各種觀點和路徑中,經過反復比較和鑒別,毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義,選擇了為實現共產主義而奮斗的崇高理想。”

            1921年發生了一件開天辟地的大事變——中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界召開,而后又轉移到浙江嘉興南湖。出席大會的各地代表共有13位,包括李達、李漢俊、董必武、陳潭秋、毛澤東、何叔衡等人。黨最早的兩位創始人——陳獨秀和李大釗,則因為各種原因沒有出席這次極為重要的會議。在南湖紅船上,代表們繼續上海未能進行的議題,討論并通過了《中國共產黨第一個綱領》《中國共產黨第一個決議》《關于當前實際工作的決議》,選舉產生了中央領導機構,莊嚴宣告了中國共產黨的正式成立。出席一大的代表中,為共產主義獻身的有五位,如唯一的少數民族代表鄧恩銘1931年在濟南英勇就義,年齡最長的代表何叔衡在紅軍長征時留在蘇區堅持斗爭而犧牲。

            黨的十九大以后,習近平總書記率領新當選的中央政治局常委再次來到一大會址、浙江嘉興南湖參觀并發表了重要講話:“小小紅船承載千鈞,播下了中國革命的火種,開啟了中國共產黨的跨世紀航程。”2005年,時任浙江省委書記的習近平在《光明日報》上發表了《弘揚紅船精神,走在時代前列》的署名文章,完整概括出了“紅船精神”,尤其是“開天辟地、敢為人先的首創精神”。

            新中國成立時,在天安門城樓上見證中華人民共和國誕生的一大代表只有兩位,一位是湖南代表毛澤東,一位是湖北代表董必武??梢哉f,在一大代表中,既有用馬克思主義引領中國改天換地的毛澤東,也有為真理獻身的何叔衡、陳潭秋、鄧恩銘。所以,革命文化首先就是一種開天辟地、大浪淘沙的文化。

            二、革命文化是星星之火、可以燎原的文化

            發生在武昌都府堤41號的一件重要的事,就是《湖南農民運動考察報告》的問世。1927年,中共中央農民運動委員會書記毛澤東,回到當時農民運動發展最為迅猛的湖南考察農民運動,步行700多公里,實地考察了5個縣,召開各種類型的調查會。之后,他回到了武昌,在都府堤41號寫下了這篇中國革命史上的重要文獻。在這篇報告中,毛澤東提出了要進行政治宣傳,動員民眾,開啟民眾的心智。他還關注到農民的文化運動,如辦夜學等,從而認識到動員、發動農民的重要性,以及要先教育農民、喚醒民眾。

            秋收起義失敗以后,毛澤東帶領剩余部隊到了三灣,進行了著名的“三灣改編”。為了防止部隊到井岡山違反群眾紀律,在著名的“雷打石”上,毛澤東第一次提出了“三大紀律”。

            1927年至1930年,井岡山革命根據地的斗爭,為我們開辟了一條革命的成功之路,為我們留下了寶貴的精神財富——井岡山精神。“八角樓的燈光”,那是毛澤東辦公的地方。在那里,他寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等著作,提出了工農武裝割據的重要思想。在古田的協成店,毛澤東則寫下了另一篇重要文章——《星星之火,可以燎原》。他寫道:“一九二七年革命失敗以后,革命的主觀力量確實大為削弱了。剩下的一點小小的力量,若僅依據某些現象來看,自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發生悲觀的念頭。但若從實質上看,便大大不然。這里用得著中國的一句老話:‘星星之火,可以燎原。’這就是說,現在雖只有一點小小的力量,但是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅是具備了發展的可能性,簡直是具備了發展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明……只要看一看許多地方工人罷工、農民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發展,就知道這個‘星星之火’,距‘燎原’的時期,毫無疑義地是不遠了。”所以他預言:(革命高潮)它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

            毛澤東同志用詩一般的語言煥發出了我們的紅軍、我們的黨的勝利信念與斗志昂揚的精神。所以說,革命文化是星星之火、可以燎原的文化。

            責任編輯:王瑱校對:張一博最后修改:
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